正视与反思:从活拔毛到反皮草

2013-12-19 来源:中国轻工业网

兔子被捆在一长凳上,直接进行拔毛(大图)。拔完毛后,兔子被关在笼子里(左上图)。

 

    近日,亚洲善待动物组织(以下简称PETA Asia)在网上发布了一段3分48秒的视频,显示在中国的安哥拉兔养殖场中,工人采用活体拔毛的方式采集兔毛。画面显示,工人粗暴地拔毛,毛发从兔子的皮肤上扯下,兔子痛苦地嚎叫,随后被扔回笼中。这些兔子每3个月就要承受这样的折磨,如果两至五年后兔子还活着,就会被割喉卖肉。这组血腥残忍的视频引起了人们的震惊和不安,反杀戮、反皮草再次成为人们热议的话题。与此同时,多家国际时尚品牌宣布抵制安哥拉兔毛。

    前日,中国畜牧业协会兔业分会表示,协会在全国长毛兔的主要养殖区山东、浙江等地调查后发现,网上宣传的所谓手拔毛的采毛方式,仅是个别养殖农户较为极端的不当行为,不具代表性。
针对中国畜牧业协会的这一说法,昨日亚洲善待动物组织发布声明称安哥拉兔毛活拔非“个案”。PETA Asia发言人文雯介绍,活拔兔毛是连中国畜牧业协会自身都提倡的做法。“在2012年8月12日的一篇《提高毛用兔产毛量的措施》文章中,该协会指导养殖户将兔子‘除头部、尾部及脚的毛外,周身的毛全拔光’。”文雯指出,四川当地一家媒体还曾明确指出“活拔”是受到当地政府以及该行业提倡、支持的手法。

    我们姑且不去讨论这种活体拔毛的做法是不是个案,但是有视频为证,也有知情人口述,我们必须正视这种活体拔毛的现象确实存在,而且无法令人释怀。一粒老鼠屎,能坏一锅汤;“个别”丑陋行为,有时候也可以让整个行业蒙羞,甚至波及无辜者。国内多家兔毛生产企业从12月开始,接单量便开始大量缩水,就是被此牵累。
    商业化养兔难道就无法与人道主义并存?威廉斯切尔和伊丽莎白夫妇向人们证明,完全可以。斯切尔夫妇养兔二十年,他们的农场有100只安哥拉兔。斯切尔表示,他用电推刀给兔子剪毛,一只成年兔子大约需要30分钟,兔子和他本人都感觉很放松。斯切尔介绍,他完全遵照英国的动物福利法规饲养安哥拉兔,每只兔子每年大约产1千克兔毛,再加上等量的羊毛,大约可以制成3、4件毛衣。也就是说,斯切尔的100只兔子每年可以产出300件毛衣,平均每件卖200英镑,他们的年收入是6万英镑。不过,随着兔子越来越大,产毛量会下降。这意味着它们要么被杀死,要么被安置在别的地方等待自然死亡。斯切尔选择的是后一种方法。

    事实证明,我们是有更人道、更温和的方式取得兔毛的。实际上,一到冬天羽绒、皮草市场的兴起,给了爱美人士更多的时尚选择。而我们也不是不能利用动物,只是人类的美丽不能建立在动物的痛苦和牺牲上,而是应该用科学和人道的姿态来善待动物,尽量维护动物应有的权利。笔者认为对于反杀戮反皮草的呼吁,有一点点忽略了人的福利问题,就像我们平时吃的鸡鸭鱼肉也都是有生命的,重要的是,我们需要合理地利用它们,而不是虐待。

    随着社会的文明进步,动物福利越来越受到人们的重视,成为检验一个国家文明程度的重要标准和进行国际贸易的重要条件。虐待动物已成为野蛮和不开化的同义词。动物应享受同人类一样的待遇和权利。这是多家全球知名品牌表示将停止采购兔毛和停产兔毛产品的原因所在。更何況,实施动物福利是实现健康消费、安全消费、高品质消费的保证。我们应该意识到,人是动物福利的实施者,而动物福利是人类正常生活的需要,只有提高了动物福利,人才能夠更健康地生活。

    据了解,西方国家兴起了一个名为“良心消费”的运动,意即提倡人们只购买那些按照“良心法则”生产出来的产品,在生产“良心产品”的过程中,杜绝污染环境,对工人实施人道关怀,不虐待动物。中国安哥拉兔毛生产商活扯兔毛的行为是有违“良心消费”的理念的,因此受到欧洲公司的抵制也是必然之事。这一事实值得中国出口企业借鉴,我们由此知道,不是产品符合质量就可以被欧洲公司接受的,我们还得注意在生产过程中遵循采购商奉行的理念和政策。

    结合“活拔兔毛”引发的多米诺效应,从政府到企业特別是出口企业,应加大对动物福利的投入力度,一方面要有物质和财力的支持,另一方面要有普及常识的教育。

    即使是“个别现象”,我们也不能漠视动物福利,更不能随意虐待动物,当然,提倡动物福利、保护善待动物,也不是不要畜牧业生产,要生产皮革皮草的企业停产,而是要在尊重动物福利的基础上良心发展。实现人与动物的和谐共存!
 

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