“近日，安徽有一个徽派建筑的老台门修复之后，有四幅玻璃油画无法复原。这四幅玻璃油画，是一个在京城的商贾告老还乡时，一位京官送给他的，商贾的后裔说，由于历史原因损坏了，他们花了很多精力想请人修复，但无人能画。后来通过一个做古玩的朋友，找到绍兴我这里，希望我能帮忙。”这是记者在绍兴市越城区长桥头的尉鉴诚工作室里，看到他正在为安徽的客户画小稿时，说的一番话。

　　年过六旬的尉鉴诚告诉记者，他是“黄埔后裔”，初中未毕业就结束了学生时代，早早地承担起家庭责任。18岁时到钱清支农，后回城从事过画扇面、画玻璃油画、丝网印花、塑料包装等行业，小打小闹几十年。正是他这种特定的家庭环境，培养了“黄埔后裔”不屈不挠的精神。

　　尉鉴诚说，玻璃油画作为一种独特的民间艺术，曾在绍兴城乡风靡一时，但随着时代的推移，已经从人们的视线中消失。

　　他说，早年的玻璃画题材多为风景，色彩鲜艳、光暗分明、结构突出，既有素描基因，又有版画传承，更兼水彩画与油画的技法。玻璃画需要画者具有较好的美术功底，对颜料的选择和调配都有一定要求。此外，玻璃画的独特之处还在于，作画的技法与纸上作画的程序是相反的，这就是玻璃画的镜面特性。在纸上作画，是由远及近画画，而在玻璃上作画，则是由近及远。

　　尉鉴诚说，玻璃油画的出现与家具有关。清乾隆时期，家具上嵌西方制造的玻璃和玻璃镜成为时尚，这为酷爱油画的乾隆提供了表现绘画的新平台。乾隆曾御用西方传教士美术家，用油画表现帝王宫廷生活和个人艺术意境。乾隆曾要传教士画家郎世宁在宫殿作玻璃油画，郎世宁在“清晖阁”玻璃围屏画了68块玻璃油画。后来，这种玻璃油画慢慢地由宫廷传到民间。

　　近年来，玻璃油画在国内艺术市场也受到追捧，民间流散的清中期、晚期玻璃画不时出现在市场上，题材多为风景、达官贵妇、历史故事、吉祥图案等。

　　当记者问及今后的愿望时，尉鉴诚说：“我家祖祖辈辈是绍兴人，对家乡的历史文化有深厚的感情。绍兴又是一座2500年的古城，现已退休，所以想力所能及地用画笔宣传和保护绍兴，让玻璃油画这个传统民间艺术传承下来，这是我唯一的心愿。”