“光头噜，骑马下六都；六都没有米，饿死光头噜。”这首脍炙人口的民谣在柳州流传已久，但其中的“光头噜”究竟长得什么样？恐怕就算是老柳州也说不出个所以然。如今，“光头噜”这个人物不但有了具体形象，而且还成了注册商标，“光头噜”究竟长得怎样？让我们一起来看一看。

    “光头噜”找到了米

    今年6月15日，在柳州市城中区第六届创意集市上，不少细心的市民都发现，一款印着“光头噜”形象的文化衫出现在街头上。“光头噜”是一个穿着盘扣（也称盘纽，中国传统服饰使用的一种纽扣）马褂的光头小子，只见他圆头圆脑，手里拿着一杆拴着稻穗的小马鞭，笑呵呵地骑在小马上，其形象煞是可爱。

    柳州民俗专家陈佚生介绍，旧时柳州管辖下的柳江分为六个都（行政区），今天的柳江县里雍、穿山、洛埠归六都。由于各个都的地理环境和人文习俗不同，各都有各都的特点，而六都，尤其是穿山，因为水源缺乏，土地贫瘠，不宜种植水稻。“光头噜”则是一个虚构的人物形象，他是外乡人，他骑着马来到六都一带找米，结果却被饿死，可见当时六都的贫瘠程度。

    但反观此番出现在街头的“光头噜”文化衫，不但有盛满稻谷的三个米筐，而“光头噜”还拿起稻穗作为逗马的玩具，这显然和民谣说的不符。对“光头噜”进行设计的本土漫画家、柳州市创意协会副会长梅错（化名）说，“光头噜”的原型来自民谣，但又有所创新。“光头噜”有了米，表达如今人们生活越变越好，不愁吃、不愁穿，他追求的“三担米”是健康人生“三富足”（时间、财富、精神）的象征，他不再用马鞭抽打马儿，而是用稻穗与马儿逗乐，表达了人生需要伙伴扶持共行。

“光头噜”直抒乐观精神

    创意协会会长张燕黎介绍，一直以来，协会希望找到一个能表达创会理念的“代言人”。协会里集结了柳州本土工艺美术、布艺、陶艺、动漫动画、服装、策划设计等各类草根达人，他们用智慧为柳州文化事业发展做贡献，而协会的创办不等不靠，大家彼此互助提升为协会发展找“米”。由此及彼，“光头噜”不但是具有柳州原乡原味的人物形象，他挥舞着马鞭向前找米，正好契合了协会“一路向前”的乐观精神。

    张燕黎介绍，目前，“光头噜”的形象已经在国家商标总局和国家知识产权局商标注册和著作权保护。创意协会将会对“光头噜”形象进行进一步的设计，丰富他的语言、动作并形成系列。

    “我们没有用‘年画娃娃’这样的传统形式表现‘光头噜’，而是采用更有时代气息的简约设计。”设计者梅错如是说。而民俗专家陈佚生认为，漫画“光头噜”，将传统形象用现代手法表现出来，更贴近目前人们的审美，让传统民谣有了时代生机。