莱西是中国葫芦的发祥地之一，民间大规模刻绘的历史可追溯到明末清初，至今已有约 400年的历史。其内容丰富多彩，有传统的吉祥符号、历史故事 、神话传说、祈福纳祥等，颇受人们的欢迎，是青岛市第一批市级非物质文化遗产之一。如今从民间工艺发展到非物质文化遗产，走出了一条文化之路。

　　葫芦种植与加工历史悠久

　　2月17日，记者来到莱西民间美术陈列馆。在陈列馆张子建馆长的指引下，记者在二楼的展馆看到各种各样的葫芦摆满了展厅，瞬间感觉仿佛置身于葫芦的海洋：大小、形状 、颜色不同的葫芦罗列其中，染色、雕刻、绘画各种工艺与葫芦巧妙地结合起来，八仙过海、双龙戏珠 、戏剧脸谱等作品栩栩如生，让人眼花缭乱。

　　采访中记者了解，莱西的雕刻葫芦主要以丫丫葫芦为原料。丫丫葫芦在民间也称“瓠瓜”等，为一年生草本植物。常见的多为淡黄色 ，中间较细，像连在一起的两个球体。民间称这类葫芦为“丫丫葫芦”或“丫腰葫芦”。还有一种圆形葫芦，体积约为丫丫葫芦的一半，民间称之为“油葫芦”。这类葫芦形状不定，部分长成梨状 ，人们或绘画或雕刻上各种图案，做成“蝈蝈葫芦”或“蚰蛐葫芦”

　　莱西葫芦种植与加工的历史，可追溯到明末清初，民间传说、民俗风习及文化作者发现、收藏的历史遗物，足可见证其久远的程度。现在葫芦瓢仍在莱西民间普遍使用，也有一些用葫芦做成的油壶、酒具等器皿。

　　过“百岁”挂丫丫葫芦

　　在莱西民间，孩子“过百岁”时，人们都要用璎珞拴上一个新绘的丫丫葫芦挂在窗上逗孩子玩耍；老年人庆寿时，也有后辈奉以丫丫葫芦，含有“福如东海”“寿比南山”之意，这就产生了“对葫芦”和“福寿葫芦”。“对葫芦”就是选择两个大小相同的圆满的丫丫葫芦，分别绘以“福、禄、寿三星”和“太上老君”等图案，再挂上红绳装饰，摆放在桌子上，别有情趣。一些文人墨客在居处室内悬挂“蝈蝈葫芦”，听秋虫啾鸣，给居家增添了不少山野情趣。

　　据考证，“蝈蝈葫芦”在莱西见到的最早实物为清朝中期所出，清末至民初为“蛔蝈葫芦”制作的高潮期，这个时期的作品今人常能发现。另外 ，以葫芦为载体的民间日用品使用广泛 。“葫芦形荷包”、“剪纸窗花葫芦”、“葫芦刺绣”等随处可见，至今仍有老人在烟包上挂上一个小葫芦，以示吉祥。

　　工艺葫芦已成文化产业

　　莱西丫丫葫芦的制作与装饰以彩绘为主。彩绘是在刮光外皮的葫芦身上，以工笔手法绘上人物或花鸟图形，待颜色干透后，再涂上一层清漆。成品通体光亮如玉 ，圆润可爱。还有的在画成之后题款落章，如同国画艺术，韵味十足。近年来，民间艺人们在实践中运用烙画加彩的方法，更加提高了彩绘葫芦的艺术效果。这类产品至今销往各地，供不应求。

　　早期的彩绘葫芦内容以祈福纳祥为主，如“天官赐福”、“麒麟送子”、“麻姑献寿”、“刘海戏金蟾”等，也有以大红大绿为表现手法的“三友图”和“四君子图”。其中 ，以“观音”、“财神”、“寿星”、“麻姑”为主要内容的彩绘葫芦，从20世纪70年代开始制作，到现在已经有30多年的历史，现在莱西的工艺葫芦已经具备了一定的规模，并已华丽转身变成了一种文化产业。

　　对于现在莱西葫芦的发展，张子建表示，虽然现在已经有了一定规模，但是他特别想将莱西葫芦做成一种经典的文化，并将这种葫芦文化传承、弘扬下去。按照张子建的构想，莱西将会有一个专门的葫芦博物馆，从远古时期民间与葫芦有关的神话传说，到百姓利用葫芦做瓢、做茶具、做播种器等生活应用，从葫芦雕刻的装饰工艺，到可作为饮食的葫芦蔬菜……全面地展示莱西作为葫芦之乡的民间文化传承。