将深沉的二胡、婉转的古筝、素雅的古琴、空灵的箜篌等这些民族乐器融合成一个新的整体，想来没有人敢如此冒险。但是，文正球就这么做了。

文正球来自马来西亚，是民族英雄文天祥第二十六代孙，在马来西亚是享有颇高声誉的华人中医师。

文琴，则是他发明的新型多功能民族乐器，是对民族乐器的创新之作。

文琴造型新颖独特，主体犹如吉他，但两边设有很多琴弦，能表现出箜篌和古筝的音色；共鸣箱的中间有一个圆洞，配有一个琴弓，又能表现出二胡、小提琴、马头琴的音色。如此大胆的将二胡、古筝、箜篌等这些传统民乐的音色结合成一体，并在外形上收入了龙凤图腾的传统纹饰，将传统民乐以一种创新的方式传承下来，可谓是创新与传统碰撞的绚烂火花。

华侨？中医？新乐器？到底是什么原因促使文正球发明了文琴，而他作为创始人，又是如何看待文琴的呢？

带着这些疑问，全球艺术文化网有幸对文正球先生做了独家访问，邀他与我们分享这段关于文琴的故事。

问：您原先是中医师，现在是演奏家，这两种身份似乎交集不大？

文正球：看似没什么交集，但是爱好音乐的人在各行各业素来有之。我家是中医世家，因此我从小便学医，后来也自然而然做了医生。在行医十多年时间里，我最大的业余爱好就是拉二胡。这主要受我舅舅甘柏林的影响。他是中国第一代二胡演奏家，受他影响，我七岁就开始拉二胡，一直没有间断过。在青少年时代，我还在学校和业余文艺团体中担任二胡演奏员及独奏演员。

问：您是怎么想到要创作文琴这样一个新乐器的，灵感和契机是什么？

文正球：首先，源于一种民族精神，一种对民族音乐、传统文化的热爱。我们的中华民族有着深厚的文化底蕴、丰富的民族文化，这是其他国家望其项背的。而我们的传统乐器更不输于西方乐器。民族的就是世界的，民族音乐同样也是世界上最好的，我们应该努力去继承他。

另一方面，我发现，传统民族乐器有着太强的个性，不同材质的乐器的发生共振不同，在民乐合奏中会有不和谐的视听感受。我想改善民族乐团中各种不同材质的乐器相互配合演奏时不协和的状况，于是就研究发明了文琴，将二胡、古筝、古琴等乐器特点结合到一起。低音文琴和倍低音文琴低沉而优美的音色，可媲美大提琴和貝司，能充实我们民族乐团的低音部。

问：您作为文琴的创作者，对他远比局外人更了解，您觉得文琴的特点什么？

文正球：文琴有类似二胡、古筝、古琴、箜篌等乐器的声音，但是又与他们的发音、构造、演奏技法不一样。从外观构造上就可以看出，文琴可以边拉奏边弹拨，一件乐器就能产生一个小乐队的效果，既继承了传统的民族乐器，又开辟了新民乐，以一种创新的方式来将传统乐器和民族音乐继承下来。

问：文琴发展到现在时间并不久，您认为它还需要哪些完善的地方？

文正球：文琴目前在制作工艺方面还需要进一步优化，比如琴弦应采用专门的弦线，在演奏技巧上也需要有一套自创的演奏技巧。总体而言，文琴需要一边发展一边改良，演奏技法也需要不断摸索和改进。

问：您对文琴未来的发展有什么设想？：

文正球：首先，在改善文琴上，希望有高水平的乐器制作厂家和技术人员与我们合作，提高文琴制作水平和产量；

其次，在文琴演奏上，希望有更多的专业演奏家来开发文琴的多种功能，提升文琴的演奏技巧。同时，也希望有专业的演出团队采用文琴演出，更希望有作曲家用文琴谱曲。

为此，我们将多渠道向艺术家和民众介绍文琴，还会邀请感兴趣的音乐学院和音乐老师开展文琴教学，让它被更多人认可并喜欢。

后记：

在采访中，说到演奏技法时，文正球先生很形象的把右手大拇指演奏的技法称作“呱呱叫”，说“中国乐器是世界上最棒的”！如此活泼的形象和他大胆创新的态度如出一辙，这不禁让人感叹，音乐真是一道神奇的力量，能让痛苦的人前行，也能让怯懦的人勇敢，还能让热爱它的人寻找到有效传承民族乐器和民族音乐的良方。

目前，文琴已被美国国会图书馆收藏，成为唯一被收藏的中国乐器。我们相信，作为传统与现代结合的新乐器，文琴一定会在音乐道路上走出一片广阔天地，传统民族乐器也能在创新中得到有效继承。